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作者:安希孟发布日期:2017-02-24

「安希孟:农村自然聚落名称中习见的尾缀或称谓」正文

拥有悠久农耕文明的华夏,广袤国土上星罗棋布着形态各异、独具风骚、地老天荒、历史悠久的古老村落。在长期的农耕文明迢递中,村落逐渐得以形成,这是基于共同利益诉求形成的社会生活共同体。农村社区是自发形成的小群落。村社承担着农村社会组织、管理、服务功能。这是一个由习俗调控的惯性、惰性社会。传统乡村被称作礼俗社会,乡民们在日复一日的生活实践中形成自己的生活方式,依习惯法而不由国权力教化。村落凝聚着集体的群落记忆。村落积淀着丰富的历史传承、习俗惯例、手工技艺、文学艺术。村落名称尾词承载着自然地理特色,也显示传统文明精粹。此不可再生的文化遗产,既具有物质形态,也具有非物质形态。自然村落,往往承载了一段厚重历史,是一份特殊的文化遗产。

村庄名是地理条件决定论;沟、坡、岭者皆由地理地势决定,而非由气候日照物产文化信念贫富决定。有以姓氏与地形、标志物或村名相结合命名,有以山脉为主命名,有以河流湖泊为主命名。地名是一个社会时期的活化石,在村落地名中,也有一些丰富的人文沉淀和优美传说。村名是代表聚落实体的文化符号,同时也蕴涵着浓厚历史文化和民俗传承。在聚落形成中,人口由少变多,渐成村庄。

一、人类群居聚落演进史

中国农村村社是历史形成的自然共同体,通过繁衍、联姻或移民组成村社组织。村社就是中国社会的基层单位。你叫他世外桃(逃)源亦可,叫独立王国也行。山高皇帝远。王法有时鞭长莫及。你走你的阳关道我走我的独木桥。这种天然共同体,共同占有和利用土地资源,土地林木矿产公有。在此基础上容易萌生共产和公社理念。这种原始共同体依靠外界气候的、地理的、物理的因素和特殊的自然习性(血缘、语言、习俗),形成村社共同体,过着封闭幽静生活。在这种简单的自治制的管理形式下,居民世世代代生活劳作着,耕者有其田,怡然自乐,虽然有时互有械斗。

人类从穴居野处茹毛饮血的游牧渔猎经济发展为定居,日出而作日落而息,从此男耕女织,繁衍生息。鸟儿栖息筑巢,叫落。落,就是栖居。落叶归根,部落,安家落户,由此而来。村落,与落户、落脚、落款、下落、着落、落地生根、落实有关。动词“落”,止息,停留,降落。名词“落”,栖息之地,村落、院落、部落、群落、段落。一到村里,就到了基层,落实,踏实。村落(聚落),就是众多居住房屋构成的集合或区域。

村落,或邑落,聚落。《三国志》:“余皆奔走,尽归邑落。”《魏书》:“户口逃散,邑落空虚。”章炳麟《书・序种姓上》:“大上,民各保其邑落,百里之国,而种族以是为称。”

村庄是人类聚落的低级形式,世代务农,故又叫农村。这是走向高级聚落(城市聚落)的初级阶段。原始公社以氏族为单位的村庄聚落,是纯粹的农业村社。进入资本主义社会,城市或城市型聚落发展,乡村聚落逐渐成为聚落体系中低层级。村庄起源于“火”:燧人氏钻木取火,燧石取火,建造了最早的村庄。村庄聚落有固定的居民点,少数是游动。聚落由建筑物、道路、绿地、水源、田园组成。村庄聚落可分为种植业聚落、林业聚落、牧村、渔村等。“村庄”多为中国北方地区的居住地形用语,这与北方地区地形多平原有关。  

传统村庄、村落、村民、乡俗,代表古老耕作制度和生活情态。村社具有原始共产主义集体群居生活公社(原始公共社团)大锅饭性质。群居,当然是为了抵御猛兽或寇匪。农村村社,又叫自然村,是原始公社的最初形态,亚细亚所有制。传统村落具有历史文化传承功能,具有保守性。村社的边界鲜有变动。甚至县界也亘古不变。这是一种原始村社所有制,也叫集体所有,叫家天下、大家长制,实行家法、家教、家规、家训,都说得过去,外人不得置喙。

目前,中国的村落有自然村与行政村两种。自然村,附属于行政村。自然村是指农村自然聚落。行政村是行政区划体系基层一级。村庄、村落是包括土地资源、以农业为基础的群落。自然村,往往是家族聚居的居民点,是长时间在自然环境中自然形成的村落。通常,村落只有一个家族,是同宗的子孙后代,有血缘关系。自然村是农民日常生活和交往的单位,不是一个社会管理单位。以家族、同姓自然形成的居民聚居落脚之点称自然村,自然村是人们自发形成。自然聚集的村落,是我们平时说的村庄。有了村落就有了秩序,当然是依习惯法治理,但毕竟还不是法治――宗法,祖宗之法,仍是人治。行政村与自然村不同,行政村是按照法律设立的,是村民自治(甚至是自发)组织。村庄、村落、乡野,不同于乡镇,不是行政区划单位,乃自然村,自然形成,以习惯法和传统习俗,诘禁奸宄,由长老亲族士绅治理。庙是家庙,祠是宗祠,会是会所。土地是东方亚细亚公社制。公有制,古老的桃花源,熟人社会,裙带姻亲关系,断非马克思之“社会”有机体,无法治、行人治、无俸禄、无级别,更多带有自然自发经济特点――而乡镇就多了几分市场交换商品经济因素。历来无“村官”。村而有“官阶”、“官衔”,进入文官系统吃官饷领薪金,乃当代之“进步”。

给地域村落部族聚居点冠以名称,如同万物称名,名实相副,是人类的智慧。名,概念,具有概括性,起指代作用。村庄是我们最基本的生活单位,村名就是我们的名片或者说是独一无二的标识。地有地标,村有村名。虽然受到兵燹、饥馑或疫疠的损害,但同一村社的名称、边界、利益诉求、荣誉、命运,却相沿弗替。

千百年来农村聚居点被称为“村”或“庄”,合称“村庄”。农村,村,当然就是务农,以农为本。城乡大差别自此始矣。村的异体为。可见,村者,屯也。村,自然村,没有脱离自然状态,亘古未变。最早形态的村应该是依树木搭建窝棚,或木栅栏,后来逐渐形成自然村。所以,村者,从木。人多称“村”,人少称“落”。农村又叫乡村。乡村,城市外的区域。不然怎么叫“城乡”差别?

古代群居以村乡为单位,少有独自生存。群居方式演进历史如次:村落→自然村落(冲、寨、社)→村庄→村镇→集镇→镇(市)→城市→城市群。村落,village,大的聚落或多个聚落形成的群体,包括自然村落、自然村、村庄区域。此乃中国古代农村组织基层单位、社会细胞。村落或名村庄。村庄是人类聚落的低级形式,因为以农业为主,故又叫做农村。“村庄”多为北方地区的居住地形用语。北方地形多平原。唐 韩愈:“村落百姓,悉有兵器,小小俘劫,皆能自防。”乃古代村落的特点也。村落因而泛指乡村、乡下。北方中原地区村落,普遍称谓为村、庄。田家聚集之地谓之村。《淮南子?修务篇》:“舜作室筑墙茨屋,辟地树谷,令民皆知去岩穴,各有家室。”多个农家聚集便成村落。村又称为庄。村庄:“草芽之壮也。”《尔雅》:“六达谓之庄。”庄稼茁壮,六畜兴旺谓之庄。

村、屯、庄、沟、堡,在村名中,语法上称为缀语、尾缀,其实不恰当。这些其实是实体词,有实在意义,非为点缀,不是缀加、后缀。通常称为“村庄”或“村落”,一般指自然村。“村”比较通用,屯在东北地区常见,通常是比较小一点的居住区。“屯”,本义是“包起来”。例如“军屯”、 “屯垦”,就是建一防御性围墙的寨子,以后演变为村落。屯,聚也(《广雅・释诂三》)。师古曰:“人所聚曰屯”。屯为北方地名用字,多指较小的村庄。北京三里屯(距内城三里)。

   庄多是由较高的经济能力的富家在离开自己住地较远的地方购买的土地,雇人看管种植的点称为“庄子”简称“庄”。庄,也指村庄或者山林田野间的住宅、别墅。多见于华北和中原。

沟多因为居住地理位置有沟坎的环境称为“沟”。堡在地名中念pu(铺),多因为住过兵的地方,相当于近代的碉堡、地堡的意思,但不读bao。

自然村村名的来历包含姓氏人名、奇珍异宝、风水堪舆、名胜古迹、吉祥嘉言、古国古邑等万象,内涵丰富,韵味深长。村庄名称称谓反映了自然环境、人文景观、历史沿革、民俗传统以及人们的情感和愿望,富有朴实的文化底蕴和思想内涵。当然,农业民族,村名更多含有农耕意蕴。大多数村庄依山傍水,故村名中多与山川河岳沾亲带故。民居杂多处,货畅其流,商贾云集,故村庄名称多有店铺气息。南方多水系,村名含水量高。北方山岭沟壑纵横,岭坡凹沟多有。一个村庄的名称,不仅仅是基层单位的符号,也可以寻根溯源家族的历史。有的村名富含文化意蕴,文绉绉,文雅得体。如曲陌。古者田间小道称阡陌。

二、各地纷繁复杂的村落称呼

全国各地村庄常见的后缀字常见的有:坡、埭(dài,土坝或镇)、桥、角、湾、墩(dūn,土堆,土墩)、坞、浜、泾、港、弄、巷、场、灶、、田、坳、咀、(ào)、寨、畈(fàn,田地)、岗、山、河、庄、楼、桥、(dàng,小土堤)、庵、冲、铺、塘角、岩、村、店、疃(tuǎn,村庄)、屯(方言,村庄)、集、街、匡、圩(wéi)、厝(cuò)、堡、窝棚、庄、营、堡、口、郢(ying)、岗、台、孤堆(谷堆、骨朵)、洼、墟、涧、滩、潭、沟、桥、坝。

据,中国村名按中心(或尾缀)词,

以村为名的 803012个     以子为名的 103064个    以坪为名的 67006个

以沟为名的 162232个    以山为名的 85042个    以塘为名的 65449个

以庄为名的 156613个     以冲为名的 78265个     以坡为名的 50516个  

以湾为名的 148185个    以家为名的 72082个      以为名的 47168个

以岭为名的  46949个     以寨为名的 45271个     以头为名的 45006个

以里为名的,43654个     (单位:个)

有许多相当于“村”“庄”的尾缀字不常用,如:社、地、(tǎng,山间平地,地名)、亭、梁、咀(jǔ 或zuǐ)、坊、塔、塌、碥(biǎn,石阶)、岩、岔(chà)、窖、墓、田、会、垛、场、窝、曲、院、桥、里、巷、洲、源、后、洞、崖、寺、畔、坎、井、甲、槽、背、(wā,同洼)、窑、房、(yàn,两山之间的山地)、排、棚、山、坑、渠、扒、龚、河、坟、川、坳、(hàn,

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